第一百三十五章 万一娶她怎么办？

    苏馨没想到叶向东一天之中变化会这么大，早上还是恨自己的，现在却从恨转变成了一种欣赏或者说是喜欢吧？

    至于是不是爱情，苏馨不敢肯定，因为她也不知道爱情的真面目是怎么样的。

    现实生活中，根本很难找得到真爱，至少她到现在都没有发现过，那些自以为是真爱的人，都是没有经过考验的，是处于幸福之中臆想出来的。

    幸福并不代表就是真爱。

    真爱必须要经得起考验，比如金钱的考验、异性的考验、冒险的考验、理想与爱人的考验、生与死的考验！

    这些决择都是平常生活中比较少遇到考验。

    郭浅瑶那个组织寻找的也是真爱，只是她的方式苏馨并不认同，曾经郭浅瑶做过一个真爱的考验实践题，将一对金婚夫妇关在两个房间之中，进行心理测试和喜好评估，结果显示双方年轻时都有出轨的倾向，甚至一方出过轨，而一直瞒着对方。

    而他们多数是因为孩子和家庭的责任困绑在一起的，是一种迁就式婚姻，是一种没有更好选择的婚姻。

    然后郭浅瑶再给他们一些考验，比如对那个老头进行美人计，直接就上当了，而那个女的因为年轻大了，失去了性方面的渴望，责任心和所有的精神寄托都在后代身上了。

    所以郭浅瑶给她一个爱人与后代的决择，这可不是简单的问答，郭浅瑶是那个组织曾经最高领导者，她会将这些考验变为真实。

    那个老太婆被郭浅瑶设计的考验中，丈夫和儿子同时得了绝症，只能救一个，他毫不犹疑选择了儿子。

    这就更加证实了老太婆的爱情早已经消失了，取代的是亲情。

    还有很多实验都加以证实，这也是郭浅瑶那个组织成立的根本理论。

    她认为爱情不过短短几十年，随着岁月的流逝，爱情也会随之而消失，被亲情取代，这对于追求真爱的郭浅瑶来说，这是一个常人无法想像的打击。

    因为她不相信爱情升华后就是亲情，那都是心理上的“习惯”。

    当一个人在身边久了，突然之间消失了，那种巨大的冲击、痛苦的根源就是来自于一个“习惯”的消失，习惯了某个人的存在，他不在了，习惯就不存在了，就好像习惯了手的存在，要是没有了手，人是有多么的绝望？

    证明这一点的佐证有许多，比如一个先天残缺的人，和后天残缺的人比起来，后天残缺的人会更加的痛苦，先天残缺的人如果生活在一个和他身体类似的环境中，他可以说是不会有痛苦的，未曾拥有，就不会形成“习惯”，没有习惯，就不会失去习惯，也就不会有那种痛苦。

    苏馨已经习惯了沈之雅的存在，所以她这辈子都没敢想像自己失去她的感受。

    现在叶向东这么问她，她脑子生起了另一个想法，自己难道要形成另外一个“习惯”了吗？

    这对于她来说，并不是好事。

    因为“习惯”并非是她想要的真爱。

    她与郭浅瑶不同，她相信真爱是短暂的，而且可以重复获得。

    所以婚姻对她来说，是真爱... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读