第三十八章寻找山门遭遇古佛

    等云中子走后，张琴才从刚才的惊喜中缓过来，今天是什么日子啊？怎么两大巨头都派出得力手下来拉拢他，你说我都拒绝了，你还留下这么宝贝的东西做什么？不过，我喜欢！嘎嘎！

    那悟真篇刚才都说了，好处大大的。再说下云中子的那本炼器指南，这简直就是本案例分析啊！

    如果说菩提老祖给的那本事炼器总纲是一本理论，那云中子的这本炼器指南可就是讲实际操作的了。这两本合起来就是一本数学书，炼器总纲是定理，炼器指南是例题，只有例题与定理结合才能让人更快的学会并灵活运用。张琴正为炼器总纲里好多不懂的方面发愁呢，现在全解决了。

    更让张琴发狂的是，云中子的那本炼器指南里还仔细的介绍了几乎每一种灵宝的长短和炼制手法。当然，那些炼制方法只是云中子自己根据对灵宝的了解，用各种珍贵的材料炼制的，而真正的灵宝都是先天生成的。

    像云中子他就炼制出了好多灵宝的仿制品，虽然是仿制品，但由于云中子的手段超绝，有些仿制品甚至比之一些正品还厉害，当然这只是绝少数。但是其余的，虽然比不上真品，但也不差。这样不就等于只要手上有足够的材料，那不是想要什么法宝就有什么法宝？数量多了，也就可以在一定程度上弥补质量上的差距了。

    最重要的是，知道了好多法宝的特性和优缺点，以后就是与之对上也更有把握了，最起码在法宝上做到了知己知彼。

    得了人教和阐教的莫大好处，张琴现在开始想像以后佛教和截教以后会给他什么好处了。只是，恐怕他要失望了。

    张琴从狂喜中回过神来，刚想去洪荒到处走走，想去看看有没有什么好的地方，去占个山头，也开个门户。花果山实在太小了，而且还在地球那么一个狭小的地方，注定不能长久，自己也不能老让徒弟住在牛魔王那里。

    再说等悟空取经完成后，也要找个固定的山门。有了固定的山门，不管是想当山大王还是个逍遥神仙都是逍遥自在。平时闭关修炼，心情好时架朵云彩来个天地傲游，管他什么圣人天庭，自己过的自在就好。

    洪荒何其大，张琴整整游玩了三年，也只了解了西面的那一点点地方。好的山头确实不少，就是每一个好的山头都有一些厉害的人物在那坐镇。有些就是张琴对付的了，可是一打听那些妖怪的亲戚朋友张琴就焉了，感情这洪荒的裙带关系一点也不比前世的社会差。每一个大罗金仙以上的高手都罩着一大片的妖怪或神仙。张琴郁闷啊，有些妖怪连太乙玄仙都没达到，可是人家的山头却好着呢。但张琴却不敢动他，只能看着徒留口水、望山兴叹。

    一日，张琴正在打听他所看中的那座山头的领主，一打听可把张琴吓了个半死，你道是谁？

    却是那惧留孙古佛，这惧留孙古佛原为昆仑十二仙之一，后来和燃灯古佛一起归了佛教，成为了西方教了两位最厉害和出名的过去佛。一身修为深不可测，最起码也是个斩了一尸的超级高手，燃灯则是很清楚的斩二尸。

    一听是惧留孙古佛的地盘，张琴马上就想走，却忽然老远的传来一句话，直叫张琴说晦气，说今天出门怎么不先算算，哪个方向能去，哪个方向不能去。

    “前面的可是悟琴道友，我家老师有请。”

    张琴循着声音望去，只见一个矮胖和尚边向他飞来边道。虽然张琴可以肯定这个和尚口中的老师肯定就是惧留孙古佛，不然还有谁能在张琴刚来的时候就知道？

    既然，惧留孙古佛是这个矮胖和尚的老师，那么这个人莫不是传说中的土行孙？不过这只是张琴的猜测，毕竟土行孙张琴只是在封神榜里有点印象，了解不多。而且他也不知道惧留孙古佛到底有多少个徒弟。于是他试探着问道：“不知阁下可是土行孙道友？”

    “正是小僧，不知道友为何知道？难道我土行孙在外面很有名？”土行孙一听张琴认识他，心里暗自高兴。就是有点怀疑，老师不是听说这悟琴是跟他兄弟悟空一起出现的吗？那到现在也不过是两百多年，这悟琴怎么会知道自己这么一个小角色呢，莫不是我土行孙这几年一下没... -->>
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