第一百二十一章 苦海佛

    须弥袋，取自芥子纳须。

    顾名思义，是储物的场所。

    眼前明黄色的锦袋虽小，似寻常香囊一般，但里内空间却甚是宽阔，能藏下诸多事物。

    其实修士开辟泥丸宫后，作为养魂场所的泥丸宫，也能用来储物。

    泥丸宫中的场所不仅更为宽阔，与须弥袋相比，泥丸宫也更加隐蔽。

    随着武道修行突破，元神成长，作为承载元神的居所，泥丸宫也会扩大。

    白术曾听虚岩说过一个传闻，那故事还被记载在一些浪浮话本上，当做饭后消遣的玩乐。

    那段故事说，早在前宋，有一个修行天魔双修法的淫僧，最好人妇，屡屡拆散鸳鸯眷侣。

    偏偏他遁术无双，鲜有人捉住他行踪。

    此恶贼如此行径，自然被不少除魔卫道的修行侠士盯上，恨不得将他千刀万剐，除之后快。

    过了足足数百载，也不知多少年岁，等到他被人设伏打杀，泥丸宫爆开时。

    居然足足有一城人坠落虚空，从淫僧的泥丸宫里显形。

    有修士大惊之下，急切上前探查时，竟惊愕发现，那一城人口，居然都是淫僧的子嗣。

    他掳掠妇人，藏在泥丸宫里，肆意欢乐。

    子又生子，孙又生孙。

    如此下来，泥丸宫里竟成了他一家的后院。

    这故事荒诞不经，只要略通晓武道，便知道这不过是个笑话。

    武道第六境，除非是有独到延寿之法，不然纵是人仙，也不过千载的寿数。

    时日一到，便是身死道消。

    像那足足一城人口，除非是夫子，否则无人能有那般绵长寿元。

    可这也恰巧说明泥丸宫的宽广，这一个，倒并非荒诞不经。

    武道修行，随着元神强大，泥丸宫随之宽广，也并不奇怪。

    单说长乐城外，便有一座孤峰，是长乐城附近一景。

    它本是三山合抱，簇拥正中那座孤峰，风光奇佳。

    可一日孤峰主人与人起了嫌隙，那人趁孤峰主人外出，将周遭三座大山尽数收入泥丸宫，扬长而去。

    那人白术也听过名字，正是精通丹道的长生子。

    长生子将三座大山尽数放置甘山周围，用来簇拥风景。

    武道修行到那地步，即便不能比拟神魔，也相去不远了。

    白术现在已成就泥丸宫，自然是用不到须弥袋了。

    只是片刻前，他修为才区区耳窍。

    就算是无怀，也万万料想不到。

    他居然能连开剩下五窍，更能一举辟出泥丸宫。

    白术掐了个决后，将须弥袋望空一抛，将里内器物都抖落半空，用真托住。

    他又将须弥袋扔进一片空荡荡的泥丸宫里，定睛朝半空中的事物瞧去。

    一本铁叶书册、两张鱼形的古老符、一颗明净无瑕的宝丹，一方拳头大小，古朴无华的石胎。

    最后停滞半空的，还有无怀留下的一道讯息。

    白术迟疑伸手，捏住那道讯息，无数盈盈光点就飘没脑海。

    纷杂的讯息迅速被元神感知、消化，他怔了半响，良久才轻声一叹，神色复杂。

    “老师……”

    他郑重朝山巅佛殿，无怀的居所躬身，肃然施礼。

    无怀留给他的，... -->>
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