第15章 玄正清气功

以此和规矩就可以判断给掌门真人和自己二人吃的东西想是差不到哪儿去。

    吕不悔和陆卫国二个人吃完了午餐之后，稍微休息了一小会儿，又开始一个教，一个学起来。

    这次吕不悔首先舞了一套全真教入门者必要先学的“护山剑法”给陆卫国看，然后给他仔细讲解这套剑法的妙处缺点，修习时应该重点注意的关窃，怎样才能做到身剑合一。

    这一套“护山剑法”是全真教师祖太仙子王重阳所创，又岂是寻常剑法可比，而且又经过后人不断的改造，故而颇为有用好使。顾名思义，这一套“护山剑法”守多攻少，守时犹如四周皆有大山，让敌人无隙可钻，攻时虽然不多，可却是每一招都又快又稳，刺砍劈挑向对方的必救之处，招式虽是不多，但招招式式都是干货，而且又容易学，所以在全真教，每一个刚加入的弟子，开始时学习的都是这一套“护山剑法”。

    吕不悔给陆卫国讲解完之后，叫他舞一遍给自己看，看看陆卫国学得怎么样，看看陆卫国有什么理解错误了，看看陆卫国有什么地方舞错了。

    陆卫国照着自己理解的，认认真真地舞了一遍，吕不悔看着觉得没什么大错误，只是招式动作死板紧张，没有那一份灵动和自然之意，而且手势脚步做得不太到位。

    吕不悔把这些不好之处告诉陆卫国，告诉应该怎么做才能更好。

    陆卫国又一次得到收益之后，放开手脚舞了一次，这次就比上次好多了，吕不悔看着很是满意。

    吕不悔也不交给陆卫国更多的内功心法和招式数术，毕竟学武功要渐次循进，不能贪功心急，要是一不小心走火岔气，小则损阳折寿，大则发疯而死，只是吩咐陆卫国有空好好复习今天学过的东西。

    陆卫国点点头，说道：“弟子陆卫国聆听掌门真人的教训，定当勤奋向学，好好复习今天所学过的东西，不负掌门真人的教育和期望。”

    吕不悔听过之后，心里很是满意，但是却是脸色如常，嘴上说道：“你知道这些东西当然最好，不过千万别做思想上的巨人，行动上的矮子。”

    陆卫国说道：“弟子陆卫国一定说到做到——不，应该是想到做到。我知道现在没什么可以证明自己说的是真话，不过时间会让掌门真人您知道弟子陆卫国没有说假话。”

    吕不悔说道：“是真是假，到时候就知道了，我们现在就先不要说这些有的没的了。我现在将传授一套心经给你，它的名字叫做《太上老君清静心经》，是我们道教的开教祖师老子所著，为道教必读背之经典。不同的读者对《太上老君清静心经》有不同的解读，故而《太上老君清静心经》对人们的作用也不尽相同，有些人靠读它修心养性，有些人因为读它而得悟正道，有些人则因读它而豁然开明，突破武学上的玄关，从而武功大进。”

    陆卫国看掌门真人把《太上老君清静心经》说得如此的神奇，一下子强烈的好奇心上来，眼睛死死地盯着吕不悔的嘴唇和神情，侧耳倾听着周围的声音，生怕错过《太上老君清静心经》里面的一丁点儿内容，整个人就像一个看见超级大美女的麻甩佬，全部的精神注意力都摆在她的身上，生怕看少美女一眼，听漏了美女的一句话——咳咳，这个比喻好像把陆卫国说得太猥琐了。好吧，读者你当我没有说过好了。

    吕不悔清了一下嗓门，正容说到：“听好了，现在我就要说《太上老君清静心经》的正文内容了。”

    陆卫国点点头，以示已经做好了准备。

    吕不悔张开嘴皮，一段大大数百字的经文缓缓飞出来，飘进陆卫国的耳朵，飘入陆卫国的脑袋——

    老君曰：夫道，一清一浊，一静一动。清静为本，浊动为末。故阳清阴浊，阳动阴静；男清女浊，男动女静；降本流末，而生万物。清者浊之源，静者动之基。人能清静，天下贵之。人神好清而心扰之，人心好静而欲牵之。常能遣其欲而心自静，澄其心，而神自清，自然六欲不生，三毒消灭，而不能者，心未澄，欲未遣故也。能遣之者，内观于心，心无其心；外观于形，形无其形；远观于物，物无其物。三者莫得，唯见于空，观空亦空，空无所空；既无其无，无无亦无；湛然常寂，寂无其寂；无寂寂无，俱了无矣，欲安能生?欲既不生，心自静矣。心既自静，神既无扰。神即无扰，常清静矣。既常清静，及会其道，与真道会，名为得道。虽名得道，实无所得，既无所得，强名为得。为化众生，开方便道。

    老君曰：道所以能得者，其在自心。自心得道，道不使得。得是自得之道，不名为得。故言实无所得。

    老君曰：道不能得者，为见有心。既见有心，则见有身。既见其身，则见万物。既见万物，则生贪着。既生贪着，则生烦恼。既生烦恼，则生妄想。妄想既生，触情迷惑，便归浊海，流浪生死，受地狱苦，永与道隔。人常清静，则自得道。于是而说偈曰:

    天尊妙用常眼前，举体动心皆自然。

    息个动心看动处，动处分明无际边。

    边际由来本性空，非观心照得虚空。

    自悟因缘无自性，翛然直入紫微宫。

    宫中宫外光且明，万法圆中一道平。

    清心清镜皎无碍，无碍无心心自在。

    平等道平无有异，天堂地狱谁安置?

    神既内寂不亏盈，善恶若空何处生?

    只为凡夫生异见，强于地上起纵横。

    纵横遮莫千般苦，一一谛观无宰主。

    谛观无主本无宗，只个因缘即会中。

    中间虽会常无会，放会无为任物通。

    若时有人知是经意，行住坐卧，若能志心念诵，深心受持，则能灭除无量一切宿障诸恶，冤家皆得和合，无受苦报。邪魔外道，道能降伏。告诸众生，欲度厄难，各已清净，信受奉行。

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