见识了白家老太太制药的场景,岳川终于明白,修仙小说里那种把一堆药材丢进炉子里烧烤,然后一拍炉盖,出来圆溜溜的丹药是多扯淡。
刚采摘的药材大部分得晾晒,还要筛选、炮制。
尤其是炮制(páozhì)。
古同炮炙,指用中草药原料制成药物的过程。
有火制、水制或水火共制,具体可分为蒸、炒、炙、煅、炮、炼、煮、沸、火熬、烧、咀、斩折、研、锉、捣膏、酒洗、酒煎、苦酒煮、水浸、汤洗等方法。
目的是加强药物效用,减除毒性或副作用,便于贮藏和便于服用等。
炮制药材有复杂的工序和讲究,同一种药材,不同的炮制手法,药效会有所差异,甚至截然相反。
这些东西岳川一概不懂。
毕竟中医太深奥了,也太复杂了。
他很好奇,白家老太太为什么会懂这么多。
这种繁琐而复杂的知识量根本不是一代、两代能摸索清楚的。
“这个啊……有祖祖辈辈传下来的,再加上自己的摸索,当然,最主要是问的。”
“问的?问谁?”
“直接问草木精怪啊!”
“它们为什么会琢磨这些?整天变着花样研究怎么吃自己?”
“不是。草木精怪修炼缓慢,想要靠自然修炼化形太难太难,所以就需要香火的供奉,或者功德。取自身枝叶果实,可以获得香火或功德,它们也很乐意啊。”
岳川问道:“它们有没有想过一个问题,如果人类需要它们的芯材,或者根茎?”
“所以它们从不轻易暴露自己的位置,而是与我们建立联系,通过我们去施医送药。”
“如果很不幸,它们被人类找到了呢?”
岳川想起修仙小说里面废柴嗑药脱胎换骨,功力大增的桥段。
一个废柴逆袭,得消耗多少吨的天材地宝?
白家老太太沉默了许久,说道:“如果病人需要这味药材,草木精怪肯定乐意舍了身躯,以及千年的苦修,换取病人性命,毕竟这是大功德。轮回往生,也能成为人类,算是提前修成正果。”
“还有这种说法?如此,草木精怪岂不是排着队等人吃?”
白家老太太摇了摇头,“也不全是。有时候坏了千年的修行,却没能用在救人上,无法修成功德,来世又要承受千年的蒙昧,千年的苦楚。”
岳川沉默了。
他又想起那些靠啃食千年药材、万年药材升级的主角。
一个废柴逆袭,得消耗多少吨的天材地宝?
这成吨成吨的天材地宝不都是生命吗?
它们不是精怪吗?
不能修炼成人形吗?
让它们以自己的方式做功德不好吗?
不是能惠及更多的普通百姓,芸芸众生?
成百上千个草木精怪的性命以及数千年上万年的修为,换一个废柴的逆袭,值吗!
尤其是,这个废柴还经常不干人事。
“每次被救的精怪感谢我这老太婆,我就惭愧啊。哎,这都是命啊。救它们的不是我这个老太婆,而是那些豁出身躯,甚至舍却性命的草木。”
“真要感谢,也不该感谢我这老太婆,而是被它们吃下去的药。”
岳川再次回到蝗神庙的时候,兜里揣了好多刚刚团出来的药丸。
上辈子,岳川对药并没有太多的感情。
讨厌吃药,偷偷吐药。
病刚好一点就不再吃药,美其名曰是药三分毒。
但是听了白家老太太的一番话,岳川醒悟,每一个药丸都是生命。
至少,曾经是生命。
舍却生命救死扶伤的不仅仅是医生,还有这些草木精怪。
医者,更多的只是一个桥梁、媒介。
几千年后的医变味了,药也成了榨取利益、聚敛财富的工具。
药材的药效越来越低,失灵的偏方越来越多。
最终得出结论,中医都是骗人的。
却从没想过,是谁骗了药。
一大早,胡七等城狐社鼠从供台下钻出来,排成一溜给蝗神叩拜。
六枚药丸凭空飘起,来到它们身前。
岳川沉声说道:“此乃灵丹妙药,能驱杀尔等腹内百虫,今后若洁身自好,必不再受虫豸之苦。”
胡八毫不怀疑,脖子一伸吞了下去。
嗯,有点甜。
胡七也学着伸脖子,可是它身板比胡八小一圈,差了点距离,于是伸出舌头卷到口中。
几个小老鼠别说伸脖子了,就是踮起脚尖也够不到。
一个个都原地蹦起,抓着丹药坐在地上啃食。
“哎呦!肚子好疼!”
“这该不会是毒药吧!”【1】【6】【6】【小】【说】
老鼠体量小,发作最快,药丸才啃了一半就躺在地上不断蹬腿。
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