第一十二章 巧入古寺

    周云飞与同方、同明一行僧人摆脱了追兵，渡河来到一处地界。

    此处鸟语花香，气候温和，众僧眼见追兵并无踪迹，一夜的辛劳再也掩饰不住。

    周云飞见众僧疲惫，停下吩咐众人休息。

    玄元从行囊中找出一块干粮，递给周云飞。

    周云飞接过干粮，并未咀嚼，而是掂量几下玄元背后的行囊，问道：“玄元，包袱里装什么了，这么重？”

    玄元整理着行囊中的物事，回答道：“玄觉师兄，以往咱们师兄弟每年行脚一次，都背着这么重的行礼，倒是习惯了。”

    “哦？行脚？”周云飞问道：“什么是行脚？你是知道我的，对于佛门之事，我是什么也不懂。”

    “师兄过谦了。”玄元道：“师父临终前说过，收师兄为传人，乃是佛祖的旨意。何况师兄身具大智慧，单单以一人之力，便可摆脱数百追兵，令咱们逃脱，足见师父的先见之明。至于佛门之事，师兄以后有的是时间熟悉。”

    说罢，玄元将行囊放在周云飞面前，继续道：“行脚又叫菩萨行头陀，每年秋季的八月十五到十月十五，寺中弟子按照预先制订的路线长途跋涉一次，白天化百家缘，晚上睡在树下，途中不能随意讲话，要默默背诵楞严咒。而行囊中日常所用之物在《梵纲菩萨戒》中有明确的规定，杨枝，澡豆，三衣，瓶钵，坐具，锡杖，香炉，漉水囊，手巾，刀子，火燧，镊子，绳床，经律，佛像，菩萨形像。在行脚与游方的时候，此十八种东西，是必备之物。”

    周云飞听完玄元讲述，恍然大悟，道：“经你这么一说，我是一样也没记住，装这么多的东西，怪不得这般重。”

    玄元道：“咱们悟衣禅，讲究禅武医三者不可缺，所以师兄弟们多会练些武功强身健体，倒没觉得是负担。”

    一听到武功，周云飞顿时来了兴趣，问道：“玄元，你可会什么武功？”

    玄元如数家珍：“内功修炼的是《洗髓经》，武功招式修炼的是罗汉十八手，不过我才练到第九手，即便如此，强身健体，倒也够用。”

    周云飞问道：“那与人交手，又如何？”

    玄元想了想，摇头道：“我可从来没与人交手过，咱们和尚与世无争，与人为善，却是没有打打杀杀过。”

    “谁要打打杀杀？”同方大师走过来，听见二人的交谈。

    “师叔！”周云飞与玄元起身行礼，周云飞解释道，“方才是我和玄元师弟谈论武功，言及他若与人交手，该当如何。”

    同方大师听到武功，眼睛顿时一亮，说道：“佛寺常建于于深山老林之中，多猛兽。咱悟衣禅的和尚，修行练武，一是为了强身健体，以助修行，二是为了驱赶野兽，护寺护己。可既然练武，自然少不了切磋比试，甚至以死相搏。出家人不打诳语，几个玄字辈的弟子，自幼修行达摩老祖留下的《洗髓经》和《罗汉十八手》，其功力相当于江湖上的二流高手，但会练功不代表会打架，若真是与人过招，性命无虑，必定败多胜少。”

    周云飞，道：“《洗髓经》《龙象伏魔功》哪个厉害？”

    同方大师笑道：“你这小子，争斗心不小。自古以来，武功并无高下之分，只有武者才有强弱之别。倘若练得精要，即使练得王八拳，照样把高手打趴下，练入歧途，刚劲硬汉也会被顽童戏耍。”

    停顿了一下，同方大师继续说道：“《洗髓经》与《龙象伏魔功》，这两部内功心法便是这个道理。当年达摩老祖创立华夏禅宗，传下两部经书《洗髓经》《易筋经》。”

    “《易筋经》主外，留在少林寺，传至今日，少林寺外家功夫了得。《洗髓经》主内，在咱们悟衣禅中秘传。”

    “佛门功夫中正平和，《洗髓经》用于壮大经脉，修身养身再适合不过，然对敌时威力稍显不足，若有《易筋经》互补，则天衣无缝。但《易筋经》已成少林秘典，与咱们一样秘不示人。故此，悟衣禅的先贤大德遍寻天下，终于找到从天竺传入中原的《龙象伏魔功》，可弥补《洗髓经》的不足。”

    周云飞听后不住的点头，道：“内外结合，刚柔并济，这才是大修行之道啊。”

    同方大师笑道：“玄觉，你倒是好悟性，来日定要切磋一番，看看师兄传给你的功力，你留得几成。”

    众僧休整完毕，再次上路。

    周云飞清点人数，包括他在内，同明、同方两... -->>
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