第四十五章 众僧苦练

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    此刻听说要上台切磋，和尚们个个摩拳擦掌，想要比试比试。

    这个时候，早已走下台的同方大师也听到了周云飞的一席话，上前道：“玄觉，我一直说要与你交手，也没个机会，今天正好！”同方大师挽起袖子就要上台。

    “哎，师父，师叔，你怎么不讲理！”和尚们纷纷反对。

    玄慈、玄悲更是上前抱住同方大师的大腿，吆喝道：“师父，这事儿可是你的不对，早不来玩不来，非得和小辈儿抢机会，还要不要脸！”

    同方大师怒喝道：“孽徒，哪有这么说师父的徒弟！”他转头一看群情激奋，又笑了笑道：“那我以后在找机会便是，瞧你们的那熊样儿！”说完，他拂袖退到一旁。

    “谁先来？”周云飞朝着石台下扫视一番，和尚们你看看我，我看看你，结果目光落到了众人之中武功最高的玄慈身上。

    玄慈嘿嘿一笑，道：“我来就我来，自从腿伤好了之后，这么长时间没打架，全身早就痒痒了。”

    玄慈说完，一个健步跃上石台，众僧齐声叫好。

    两人各自站在石台的一边，玄慈问道：“玄觉师兄，咱们这一场是比试拳脚还是比试兵器？”

    周云飞淡淡的说了一句：“实战！”

    玄慈疑惑道：“实战？那是比试什么？”

    突然周云飞动如脱兔，气势如虹，浑身的杀气凝重，两只铁拳直直的冲着玄慈而来！

    玄慈还未反应过来，只觉得全身的汗毛被眼前周云飞的杀气惊起，身子便如一口布袋般飞出了石台，等到他回过神来的时候，已经躺在了地上。

    众僧看到周云飞这一手迅雷不及掩耳之势的攻势，冷吸一口气。

    周云飞虽然看上去气势惊人，但是下手极有分寸，所用的力道恰好将玄慈击飞出石台的范围，而又不伤了他的身子。

    玄慈躺在青石地上，一个鲤鱼打挺，翻身而起，不服气的对周云飞说道：“师兄，你这可是偷袭，胜之不武！这一回不算数！咱们再来！”

    周云飞笑了笑，转而对和尚们说道：“今天，我是想让诸位师弟们明白，所谓实战，便是不择手段！只要能赢，能活下来，便是胜利！”

    在场的所有和尚听到周云飞的这番话，大吃一惊。他们从小在佛门长大，哪曾想过这样的道理，冲击极大。

    周云飞见和尚们默不作声，知道他们不认同自己的言论。

    他对玄慈问道：“师弟，倘若你与一个蒙古士兵交手，将他打败，该如何处置？”

    玄慈想了想道：“自然是收了他的兵器，放他离开。”

    玄慈的心地善良，慈悲为怀，这种做法也是其他和尚们的做法。

    周云飞大喊道：“错了，大错而特错！勿施小善而酿大恶！”

    他将自己心里的想法一一的道给众和尚们听。

    华夏文明到了宋朝的时候，领先世界几百年，富有人文精神，科技发达，也具有抵抗精神，在蒙古横扫欧亚大陆后，独立支撑数十年。

    蒙古军队占领中原北方时，其种族灭绝手段极为恶劣，几乎每个城市都有屠城记录。

    蒙古人的大肆屠杀造成了中国北方人口大量减少，其程度令人触目惊心。

    在北方原本有四千五百万以上登记人口，而在各地屠城以后，还不到700万，而且这个数字一直保存到元末甚至明初。不排除有几百万人口逃到南方，以及死于瘟疫，饥饿的人口，那么也至少屠杀了百分之八十以上。

    据记载，宋人到达中原以后发现，中原地区千里无人烟，白骨遍地，井里塞满了死尸而水不可饮。蒙古军队攻占长沙时，岳麓书院的数百名书生全部壮烈战死。可以说华夏的精英尽丧蒙元之手。此后汉文明再也没有振作起来。

    市民社会的发育，新型商业经济的发展，以及科学技术的创新都无从谈起，中国丧失了最好的发展机会。虽然百年后汉人复国成功，但继起的明王朝还是受到蛮族很大影响，大开历史倒车，无视生命价值，抑制商业贸易。

    汉人在遭遇北方骑马民族的重创后，开始变得保守，其统治阶级相比较宋朝统治者而言也更残暴，此后的数百年，面对外侮，大多数的汉人精神麻木苟且。

    华夏文明垂世而独立，可以说是除西方基督教文明外最大的原创性文明，在游牧民族的入侵和打击下，在南宋末年，崖山之战后，整体性亡于蒙元，我们文明的发展的积累被破坏，可以说，崖山之后，已无中国！

    当然这一切周云飞不会跟和尚们讲出，他只是将蒙古人的残暴一一的讲述出来，并且再三的告诫和尚们，对待同伴要像春天般的温暖，对待练武要像夏天般的火热，对待各种欲望要像秋风扫落叶一般，对待敌人要像冬天般的冷酷。

    这些话只听的和尚们一愣一愣的，周云飞不管他们听懂没听懂，只是一个劲儿不停的说，心想：“你们一天听不懂，我就讲两天，两天听不懂我就讲三天，早晚会有听懂的那一天。”

    这个时候，正好日头上升到顶端。小环挎着个篮子，一蹦一跳的走了过来，莺声燕语着：“师兄们，吃饭啦！”（未完待续）