第八卷 鬼祭 第二十一章 真正的无解恐怖

    深夜。.

    方冷自以为他的酒量也算是不错了，没有想到，印水天竟然还远强于自己。多少杯酒下去，居然都还是面不改色的样子，也不知道是不是因为是寄生诅咒的体质造成的。

    方冷在去房间的路上，将胸口的几根肋骨，转移到了别墅的其他几个方位。那些肋骨自然不会显露出来，也没人可以看到和接触到，除了叶想。这些骨头都是他保命的绝佳之物，就算本体彻底毁灭连一粒细胞都不留下，只要有一根骨头留在外面就没有问题。选用胸口的肋骨也是为了最大限度避免被印水天察觉他转移了体内的骨头，“骷髅王”体质可以说是方冷的一大底牌，不到万不得已自然不能现在在印水天的面前掀开。

    月夜下，叶想站在窗前。整个别墅，都在他的感知网笼罩下。就算不化为银眼，他的感知依旧强大。目前，他还完全没有必要动用恶魔武器。

    “哥，我已经带客人去房间安歇了。”雨朔此时走了回来，说道：“不早了，你也快点去休息吧。”

    叶想缓缓地转过身体，第二幕剧本，他已经通读了三遍，该怎么演，也已经大致有数了。

    “瓷竹，这一天，我等了许多年了。”叶想表现着剧本中，宋俊竹那充满执念的狂热。

    “哥，你真的要去？”雨朔则是表露着不忍：“我不想让你去冒险。”

    “别说了。我意已决，这是绝好的机会，一定要找到九轮族的主墓，我要解开千年来九轮族的谜团！”

    九轮族，一个神秘的民族，一个并不被记载在教科书上，罕有人知的少数民族。只有一些很冷僻的历史书，才会对这个民族有所记载。这个民族最为让人在意的一点，就是族人们所拥有的可怕的魇术，而被称之为带来死亡的民族。也正因为如此，一度曾经引起恐慌。也正因为他们的存在太过神秘和可怕，甚至有过有心人士利用九轮族来发展宗教势力，而遭受到了剿杀，最终导致人口大量减少。最后，九轮族在历史上逐渐销声匿迹，也不在史书上出现。

    九轮族的魇术，来源于死者。这是一个将死者看得比活人更重要的民族，一个死者的地位比活人更高的民族。听起来很是诡异，但九轮族的人素来根本不恐惧死亡，反而他们会认为死亡是带来他们所拥有的魇术力量的根源，也是九轮族发展的根源。所以在九轮族，葬礼是一件最为重要的事情，尤其是族中的大人物，一旦死去，必定会建立庞大的墓葬，而这些地位高的人的陵墓中，必定会有数目庞大的族人陪伴他们而殉葬，如果是族中的大祭司死去，殉葬的人数将远远超过帝王殉葬的规模。所以，有过一种说法，九轮族人口后来变得凋零，除了遭到憎恨他们的势力的剿杀，庞大的青壮年人口殉葬也是个很重要的原因。而九轮族的陵墓，曾经引起过不少人觊觎，因为这个民族依靠神秘的魇术而拥有着庞大的财富，这些财富都会被用来给死者殉葬。但是，如果有人胆敢踏入九轮族的墓葬，必定会被死者所诅咒，从而成为鬼祭的一部分，成为看守陵墓，永恒游荡在其中的亡魂。

    这是前面两部的《鬼祭》中，所获得的有关九轮族的重要剧情。很显然，这个民族的人，所掌握的恐怖魇术，是通过死者而获得的。通过将活人殉葬而进行鬼祭，死者将一直徘徊在墓穴中，并将侵入墓穴的活人杀死，同化为鬼祭诅咒的一部分。也如果族内的活人要进入墓穴，那么，就必须携带着用魇术所制造出来的巫毒娃娃，用来交给死者，代替自己的生命，才能够活着从墓葬中出来。所以，方冷当初才不惜冒着生命危险要去拿巫毒娃娃，因为有了巫毒娃娃，才能够活着进入九轮族的主墓中。

    而关键的一切，那张羊皮纸，是在《鬼祭2》中，从九轮族的墓葬的古文字中，所获得的线索。也是九轮族的族人所获得的魇术力量的根源。而所谓“魇术”，确切地说，也是九轮族自己所取的名字，但这种神秘的诅咒力量究竟从何得来，却无人得知。他们这个民族，是如何拥有了这张鬼祭羊皮纸，如何而拥有了**的鬼祭墓葬制度，从而崇拜死亡，无数族人宁可死在墓葬中，变成永恒待在黑暗墓穴中的孤魂野鬼。

    无论如何，获得那张羊皮纸，对十三度影院来说，至关重要。这也将意味着，他们将可以从死者身上获得力量，曰后，影院死去的演员，其他影院死去的演员，都有可能反过来变成十三度影院的诅咒力量。甚至就连电影中的亡魂，也将有可能因此而受到影响。一旦获得羊皮纸，影院也将拥有真正挑战无解恐怖片的群体战力！

    但是，叶想也很清楚，要获得这件诅咒之物，要付出多少的代价。

    长夜漫漫。

    时间，到了午夜零点时分。

    没有人在此刻有半分睡意。

    寂静的别墅内，一片黑暗。原本热闹的客厅，此时空无一人，仅仅只有时钟指针走动的声音将这压抑的沉寂打破。

    这个时候，叶想正在书房内，翻阅着他记录下来的，方冷二人所说的九轮族的墓葬位置。叶想也被灌输进入了一些风水学知识，不过只是机械化地了解知识，要如... -->>
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