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第一百四十七章 枯洞里的修行者

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不是‘佛国’。真正的‘佛国’,是我。”那人说。

    我听得一激灵:“我不明白。”

    那人道:“我就在你的眼前,你可以摸摸我。”

    我伸出手,轻轻触碰了一下那人的皮肤,紧凑有弹性,他始终纹丝未动。我用手探探他的鼻息,只有很微弱的气息流动,表明这个人还活着。

    “我用你能理解的话来解释吧,”那人说:“你是我诸多的人格之一。”

    “什么?!”我一听之下,有点不敢相信耳朵:“我是你的人格?精神分裂症?”

    那人笑:“算是吧。”

    这个话有点太打击人了,我是活生生的人,现在居然仅仅成了一个“人格”?

    这里本就古怪莫名,我苦笑:“你别开玩笑。”

    “我先给你讲讲这里究竟是什么地方,我又是什么人,你就知道‘佛国’的概念了。”那人说:“这里其实和你居住的环境没有区别。因为你的环境,就是从我这个现实中延伸出来的。”

    “我不明白。”我说。

    “好吧。”那人道:“这么说吧,这里是另外一个地球。”

    “然后呢?”

    那人说:“这个地球比你们的地球要先进千倍万倍,到了真正的物质极大丰富地步,每个人都是想要什么有什么。齐翔,你猜猜社会展到这种地步,会是什么样子的。”

    我苦笑:“想不出来。”

    那人说:“原来人类社会赖之构成的,最关键的东西没有了。这个东西就是协作。当物质科技展到接近极致的时候,协作已经没有了,人们不需要彼此见面。用你能理解的画面来描述就是每个人都面对最达的计算机,这个计算机高度虚拟,能代替朋友、伴侣、亲人,你想找谁找谁,想玩谁玩谁。我想聊天我找一个叫‘齐翔’的人工智能软件聊就行了。”

    “那人类就该灭绝了吧。”我说。

    那人笑:“到了这种地步,人类放下了追求肉身的**,开始新的追求。那就是精神修行上的圆满。没有社会,只有个体上的修行者。”

    我苦笑,完全不懂,这件事已经出想象和思维,无法理解,直到现在我还觉得像是在梦里。

    “最早的修行者们利用计算机的虚拟能力,产生了大量的规定妄境,提供修行人修行。你可以这么理解,一个妄境就是一段人生,一个妄境就是一段轮回。”那人说:“类似的画面,你可以想象一下,你站在这个山头,看那个山头,你看到一棵松树,你觉得那松树是你的化身。”

    我忽然打了个激灵说:“你说的这些怎么好像我在哪里听过。”

    我猛然想起曾经在慈悲寺遇到解铃,我们聊天的时候,他和我说过佛陀修行的事,其中讲到了佛陀的化身。

    说佛陀亿万化身,并不是说他像孙猴子一样能变一亿个东西,改变一亿个形象,而是说他经历了亿万次的轮回,亿万次的生命体验。可能他这一世是人,上一世或者是一只鸟,再上一世可能是火星上的某种生物。

    我看着眼前这个人,忽然有些明白了,我说道:“我就是你妄境中的一段人生?”

    那人哈哈笑:“聪明,难怪只有你能回来。你就是,我在修行中一段轮回里的人生。在你那个世界,我就是你,齐翔。”

    “你通过我的人生来修行?”我眨眨眼。

    “差不多吧。”那人说:“我有很多妄境,有很多人生,有很多人格。在每段轮回里,我都会体悟到不一样的人生。”

    “那你修行的最终目的是什么?”我问:“你已经物质极大丰富了,已经精神达到很高境界了,可你还在追求,还在体悟轮回,到底是为了什么?”

    “那你活到这么大,你觉得你对待生活悟没悟?”他问。

    “没悟。”我苦笑,想起王思燕,想起小雪,想起黑哥,想起义叔,想起拿不到工资的这个月,我觉得我没悟,很多事看不明白,心结不开。

    “齐翔,虽然你是我的人格,但我同样也是你的人格,”那人说:“我们是平等的,没有说谁是谁的工具,我在你的人格世界里,观你不悟观你纠结,其实是帮助我在‘堪’和‘证’。”

    我一惊,庄先生临终前也说过这样的话。
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