第二百七十九章 微观仙道学

    感受着晨风吹过时那股柔和力量，体会着大自然循环变化的规律，李良慢慢进入到一种神奇的状态。

    在这种状态下，他的视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉不断地增强，精神逐渐亢奋，身体像是注射了兴奋剂，充满了活力。同时，一些细小的灰色物质随着汗液缓缓流出，虽然仅是很少的一点点，就像粉尘一般，如果不仔细感觉根本无法发现，但时间一长它们便如皮屑附着在了皮肤上。

    如果是以前，李良肯定不会注意这些琐碎的小事，相信只要是修炼者都不太会注意的，毕竟它太小了，小到可以忽略不计的程度。五感略微敏锐了一点，精力略微旺盛了一点，体能略微强盛了一点，皮肤上附着了几许皮屑，谁会吃饱了撑的注意这些？

    何况，这样的事情对于修炼者来说那是再正常不过了，不然又花时间又搭精力的拼命修炼，到底是在忙活啥呢？还不是想“洗髓易体，增进修为，成就与天地同存的真仙真魔”。有改变才能说明自己的实力有增加，有排出才能说明自己的肉身更完美，至于为啥增加，排出了啥，那就无所谓了。

    当然，如果功法恰好修炼到某处关键环节，也就是所谓的突破瓶颈期间，那就另当别论了，因为此时的灵气吸纳与洗髓易体速度是正常情况下的几倍、几十倍，甚至是百倍、千倍，排出体外的细小物质由颗粒汇集成类似于液体，或者是固体的污垢，只要不是缺心眼缺大发了，都会发现的。

    但是现在，那可就不一样了。李良的经络已经被“龟息参精丹”这坨又浓郁又顽固又霸道的“拦路屎”阻塞，从目前的状况来看，还想像其他修炼者那样层阶性的发展提升已无可能，但这并不代表他的修炼之路彻底废弃，走个旁门左道，多多少少还是可以吸纳一点天地灵气的。

    比如，利用武术瑰宝太极拳融天地万物的玄妙效力，让身体沉寂在自然法则之中，感受灵气波动的变化，体会灵气流转的轨迹，通过皮肤细胞的吸附作用，使灵气附着于表皮之中，再通过细胞间的渗透，逐渐向体内延伸，最终达到吸纳天地灵气入体的效果。

    换句话说，李良此举实际上是放弃了方便快捷的“宝马名车加高速公路”，退回到原始艰辛的“赤脚徒步加蜿蜒小路”，虽然方法笨了点儿，蠢了点儿，但效果还是有的，一个多月来的努力，相当于入门期一层时期打坐修炼两个时辰，与前些时间只出不进相比，那可是强太多了。

    能想到这么厉害的笨方法，归根到底还是李良全心投入生活以后的感悟，确切的说是在一次吃野猪肉时，与“三五七”等几个小毛孩子闲聊，由此引发胡思乱想所产生的感悟。

    修仙其实只是一件很简单的事情，上一次轮回转世的时候就有过相同的感受。坚持打坐修炼，不停地吸纳天地灵气，不断地改善体质，在体内慢慢囤积那种特殊能量，再利用各种法诀和法宝释放出去，仅此而已。

    假如把各个过程分隔开来，无非是打坐吸纳、丹田囤积、集中释放三个环节，三者之间由体内经络的循环运转衔接。这就好比养猪一样，农户选上几只壮实的小猪崽，然后想尽办法拼命地让它增肥，当达到一定重量的时候，一刀了结了它们，美美地吃上几顿猪肉炖粉条子。

    撇开可以与天地同寿这个的特殊大奖不说，单说修仙与养猪的各个阶段。修仙者必须要有灵根，这与壮实的猪崽子基本相同，不是所有的人都可以修仙，也不是所有的猪崽子都必须要养肥，弱不禁风的淘汰者，或者被遗弃，或者被直接宰杀，没有人愿意在他或者它的身上投入时间、精力和财富。

    修仙者通过不断的打坐修炼提升修为，猪通过不断的增肥提升重量，当这个过程累积到一定程度以后，修仙者会飞升成仙，而猪则会魂飞西天。两者之间有所区别的或许就是最终的结果，但也相差不多，修仙者功成名就，传美名于天地，猪英勇就义，送美味于世间。

    修仙之路充满坎坷，自身的努力固然很重要，但一些特定因素也是影响其能否走到终点的关键，例如灵根的优劣，主修功法的好坏，是否有大量丹药辅助，是否有超级法宝护身等等，不过这些却是可遇而不可求的，有些事情就算再怎样努力也改变不了。

    养猪的过程也不是一帆风顺，就算挑选的猪崽子都不错，但一些天灾人祸还是可以左右其成长的速度，例如瘟疫，饲养者的家庭状况变化及饲养心情变化，无意中发现了此地有肥猪的贼偷等等，只要有意外发生，一切都会随之改变，不管猪愿意还是不愿意，都只能默默地接受。

    至于那些靠自己的努力，不需要别人扶持的修仙者，则被统称为散修，相对的靠自己本事打食生存的猪，则被称之为野猪，某种角度来说，他们又成为了生存法则下的“难兄难弟”。

    主流程序明确了，大的框架也就清晰了，接下来就是影响各个程序环节的主要因素，也就是大结构下的小支撑。例如打坐吸纳阶段，其最为重要的无外乎外部环境和内在基础两项。

    外部环境包括天地灵气的浓郁、修炼功法的优劣、修炼时间的长短等等，而内在基础则包括灵根的好坏、体质的强弱、经络的运转、意志的坚韧等等。

    这些因素有的可以人为掌控，例如主修功法、打坐时间、顽强毅力，而有的则不是可以轻易改变的，例如选个好地方当洞府。

    有的人命儿好，一不小心就发现了天地灵气汇集的“灵眼之泉”、“灵眼之树”，修炼起来当然是高歌猛进，但绝大多数人则没那好的命儿了，只能靠更长的打坐时间来补足，其间差异不用说也能想得到。

    不过，人类之所以会成为万灵之首，必然会有其强于其他灵物的长处，其中最为明显的就是会动脑子。没找好灵气充沛的好地方不要紧，可以挖草挖药炼丹。选取那些生长了百年、千年，甚至是万年的药草，提炼萃取，做成各项各样的丹药，然后直接吞服来吸纳其内的天地灵气。

    此种做法虽然会逐渐减少整个“虚天大陆”的灵气总量，导致天地灵气越来越淡，属于不管后人咋样的破坏性发展，但效果却是非常明显的。翻开广为流传的仙侠小说，主角大都是把丹药当糖吃的厉害人物，否则又怎么可能一直压着同级或略高一些的存在一头呢？

    想明白这些，李良对于修仙之道的整体架构就更加清晰了。

    如果按照此种由主到次的程序来思考，他这辈子基本上算是与仙无缘了，原因就是衔接三大环节的渠道被堵塞，完整的体系被破坏，各个环节全都独立开来，就算它们依旧很强大，但有钱不能用，有理说不出，只能憋屈地等死。

    可要是再深入地想一想，把这些小支撑再化成若干更加细化的节点，解决方法便有了。

    当然，此种方法在这个世界是罕有人知的，因为它细化到了元素、细胞、基因，甚至是分子结构的程度，没有点划时代的微观学... -->>
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