重生洪荒，步步为营 第二十章巫妖初交手，慈航消灾解厄

智不明，甘犯杀劫！

    在巫妖初次交手之际，各大洞天福地皆开启阵法，阻挡余波。西昆仑上升起一幅山水画，光华流转间，覆盖整个西昆仑，顿时云雾遮掩，化为虚无，不见踪迹。真是娲皇至宝，山河社稷图也！东昆仑上一宝旗迎风招展，瞬息之间张大，覆盖东昆仑上空，朵朵金莲虚空而生，铺天盖地，恍若金莲花海，挡住狂风骤雨、电闪雷鸣，血腥之气不得入！西方至极之处有舍利元光照耀寰宇，荡涤冤魂，一宝旗，白气悬空，金光万道，现一舍利子！当真光明永恒，照彻心扉之间！西方之地亦有一仙山福地，乃镇元子的五庄观，只见戊土之气结成扣碗，结成结界，挡住无数争斗余波，一郁郁葱葱的宝树虚影矗立其上，碧绿乙木之气贯九霄！乙木之气主生，克制血腥之气，亦荡涤冤气，遂周围万里一片祥和之气，不曾有丝毫损伤，当真是大德之仙，不老神仙！

    慈航一指额头，天眼顿开，金光直射，观照洪荒，只见黑色怨气凝成黑云，飘荡洪荒，所过之处，草木枯萎，牲畜精血干瘪，许多地方已成绝域！甚至黑云慢慢沾染猩红之色，怨气凝聚厉鬼，为祸洪荒！慈航也属于大罗金仙后期修为，亦能察觉不少天机，默默掐算，巫妖双方气运已经开始衰败，只是细微之处双方不曾在意！

    可怜可叹，无数洪荒生灵受两族余波，无辜身亡，怨气难消，天机被其牵动，当有道德真仙，消灾解厄，普度众生！慈航端坐七彩宝莲，驾着祥云出来东昆仑，一路见得血水染红江河，白骨漂浮河流之上，尸气弥漫，臭不可闻！冤魂化厉鬼，张牙舞爪。

    慈航大念一声：“无量天尊！”一拍脑门，三花五气涌现，金灯万盏，大放毫光，五道光轮盘踞脑后，檀中穴和下丹田量多舍利金花亦透体而出，金光四溢！无数黑气被其一照，如同烈日之下雪融，消弭不见！取出羊脂玉净瓶，摘下清净杨柳枝，沾几滴三光神水，轻轻一摇，有云雾聚拢，化为甘霖，洗涤周天煞气，荡涤怨气！玄黄之气从脑后滚滚而出，化为万千丝绦，辐射开来，诸邪避退，天地清白，还天地一个朗朗乾坤！大念《慈航普度真经》，经文幻化无数符箓，夹杂天地正气，飘向冤魂。黑气从其脑门飘逝，神情从张牙舞爪、狰狞恐怖变得面容祥和，嘴角带笑，虚空双手合十，向慈航鞠躬不已。慈航拿出招魂幡，摇一摇，顿时生出吸纳之力，将无数魂魄装进宝幡，以待六道轮回建立，在行投胎转世！

    即使如此，还有无量黑气、煞气结成墨黑云层，时不时窜出一恶鬼，利爪横飞，尖利诡笑刺人耳膜！慈航遂一道仙光落入五色光轮，光轮波光粼粼，如同湖泊水面被人轻扰，显化出一方世界，无数东海水族幻化人形，端坐灵气凝结的法莲，神态安详，闭目念经，脑顶有阵阵仙光、佛光透出，此乃慈航超度东海被孽龙所害万千生灵，日夜挺慈航讲经，遂渐明大道，生出向道之心，愿永远呆在慈航身边，不再投胎转世！

    毕竟轮回之后，记忆不全，仙缘难定，说不定世世代代沉沦，不得仙法超脱，哪有现在旁边就有大能之士，近水楼台先得月，何必舍近求远，殊为不智！慈航感其悲惨，恻隐之心顿起，遂一一传授道德超度亡魂的无上法门——《道德超度亡灵经》以及《慈航普度真经》。

    一时之间，脑后光轮阵阵超度法声响彻虚空，有金花万朵飘荡，天地正气结成白色莲花、清静无为之气结成红莲、庄严厚重之气结成白色氤氲莲花、锐利杀气结成青色莲花、悲天悯人之气结成金莲，铺天盖地，金莲扎根怨气黑云，黑云消散，莲花结子，新生莲子吸纳煞气、怨气而开花，结果怨气日益稀少，莲花却日益增多！

    百年之后，在阵阵经文声中，最后一处怨气消散，魂魄超脱，天降巨大玄黄功德，如同瀑布流水，溅入庆云，道行暴涨，终于达到大罗金仙顶峰！不想功德依旧自九天垂下，慈航当机立断，截断通往庆云的功德之气，打入羊脂玉净瓶，直觉瓶内一声孔雀啼鸣，一声大鹏唳叫，慈航知道，化身已成，大计可成！

    （至于有读者认为，慈航杀凤凰之子，凤凰怎么会赐慈航法宝。其实，凤凰刚刚将孔雀和大鹏生下，二者还在孕育当中，灵智未生，只有灵魂印记，而慈航分化元神吞其灵魂，自然还是凤凰之子，所以孔宣是慈航，因为他是慈航一分身，但是慈航非孔宣，因为慈航是主体。就是数学上的包含和被包含的关系，整数是实数，实数不是整数！所以，孔宣以后还是凤凰之子，但慈航不是。所以，凤凰称呼慈航为道友，赐其法宝，也有让其护身，保住分身，就是保住自己儿子！觉得说的有点乱！呵呵！）