p; 随后招来三道金光,将法通和尚连同另外两个佛修的神魂炼死,用来补充小世界的根源。
故交好友都死在眼前,缘性和尚心中悲苦至极。只是神魂无泪,他也只能连宣佛号。
看了缘性和尚一眼,许七微微摇头,说道:“你这和尚本能不死,奈何自己找死,本座也容不得你。之所以将你放到最后,是有一件事情要告诉你。”
“空禅山上,有百余逃走的佛修中了本座的手段。其中三十九人想要作恶,被本座用手段杀了。剩下的那些,若是日后没做恶事,不来本座面前聒噪,本座也绝不去跟他们为难。”
缘性和尚本以为空禅山中没半个活口留存,不想却从许七口中听到了这么个消息。
眼下处境,九阳老妖自不必骗他,这话必然不假。
“阿弥陀佛!”
缘性和尚宣了一声佛号,道:“今日得知这消息,贫僧死而无憾。”
他以性命拖延,所为的不过是空禅山中能多几个活口。此刻听到这消息,缘性和尚也算是放下了心中一件事情。
许七也不多说什么,向缘性和尚和尚一点头,随后招来一道金光,将他的神魂炼灭。
缘性和尚能以性命为空禅山中人换取逃命的时间,这一点许七颇为佩服。也正因为这一点,许七要将事情明白告诉缘性和尚,让他了个心愿。
佩服缘性和尚的所作所为、让他了结心愿是一回事,杀他是另一回事。许七将这事情分割的明白,不会为之所困。
缘性和尚本身无错,所作所为也让人佩服,奈何他站在了许七的对立面上。
缘性和尚是为帮助好友脱困,许七是要斩杀不符自己道理的恶徒。两方都没错处,立场不同,又有冲突,最后还是要落在一个“杀”字上。
许七要在这方世界中做前所未有的变革,定会有许多本无错处,却选择站在许七对立面上的人,对许七有许多阻拦。
今日杀了缘性和尚,日后面对缘性和尚这样的人,许七也不会手软。
立场不同,又有冲突,那就各安天命,哪里能够容情。
了结了这桩事情,许七离开万生辟命小世界,打开乾坤袋,取出了得自七焰山孔德的五色神光。
这五色神光是孔德以翎羽炼成,已无本来面目,只是一道翎羽模样的五色光芒。
轻轻一转,五色光芒转动,十分耀眼。
“好法宝,好法宝……”
许七将这五色神光把玩了一阵,又放入了乾坤袋中。
他有心将五色神光收为己用,先前也将神魂探入其中查看过。这五色神光中虽然没有禁制,也无魂魄印记,却有一股源自孔德身上的生气。
五色神光本就是孔德以自身翎羽炼成,是本身的一部分。其中的生气虽然不是禁制,但却是掌握五色神光的根本。
旁人若有斩杀孔德的实力,自然可以将这一道生气从五色神光中抹去,将之据为己有。若不能将这一道生气抹去,五色神光就永远以孔德为主,孔德只要一念发动,五色神光就会转而飞去。
现在孔德被困在山河卷中,和这五色神光相隔一个世界。即便有心召唤法宝,却也无能为力。
更何况这法宝在九阳老妖手中,孔德即便能够召唤法宝,却也不敢从老妖口中夺食。
许七想要运用五色神光,要么是拥有能够斩杀孔德的力量,强行将五色神光中的生气抹去。要么是直接杀了孔德,这五色神光顿成无主之物,其中生气没了依凭,也就自行消散。
只是孔德好歹是个元婴老怪,虽然一时失手被许七困在了山河卷中,却不是许七可以随意杀死的。
若是激的他以性命相搏,许七断无取胜的道理。
以七焰山众妖的性命相逼迫,逼他自尽,或是逼他自己抹去五色神光中的生气,也是个落了下乘的办法:老妖“修为高深”,竟然不能自己抹去五色神光中的生气,反要用旁人性命相逼?
孔德的岁数可没活到狗身上去,其中关节略略琢磨,便能得出“老妖徒有其表”的猜测。他平素虽然不会冒险,但到了性命悬危的时候,也有放手一试的胆子。
所以这法宝虽好,许七眼下却不会动这法宝的心思。
孔德被困在山河卷中,说好的是做许七验证手段的对手,但是许七却一直没去和他交手。
若有地煞境界,和孔德斗一斗倒也无妨,即便输了,也能以验证手段,压低境界作为借口。但现在是天罡境界,实力悬殊,一旦交手立刻露陷。即便是压低境界验证手段,也没这样压低手段的道理。
放回了五色神光,许七从乾坤袋中取出了一枚玉简。