第六十七章 真相？

    景承波澜不惊往下说，凶手的行凶手法并不是固定的，最初凶手还在尝试和学习，因此行凶的方式显得生硬和慌乱，所以才会在前几名受害者身上留下几十处刀伤。

    随着凶手心理和行为的转变，凶手开始向光明天使蜕变，因此行凶的方式变成具有女性特点的割喉，这种行凶行为逐渐成为凶手特有的标签之一，一直延续到第十七名受害者，但是在刘煜身上却离奇的发生了改变。

    三十四处刀伤，凶手的行凶方式仿佛又退回到最初。

    是什么原因让凶手突然改变已经固定的行凶模式呢？

    景承说到这里回头看了我和赫楚雄一眼。“有时候证据和线索就在眼前，但因为太明显反而没有人去留意，你们现在能看见吗？”

    “看见什么？”我们还是一头雾水。

    “刀伤，刘煜身上一共有多少处刀伤？”

    “三十四处。”赫楚雄回答。

    “这个数字让你们想到什么？”景承意味深长问。

    “数字？”我眉头紧皱，亦如景承所说谁会去留意受害者身上刀伤次数的含义。

    “十七名受害者……”赫楚雄手一抖，因为太注重烟头烫到手，他慌乱的扔掉烟头。“刘煜身上的刀伤数正好是受害者的两倍。”

    “凶手裁决刘煜的罪名是什么？”景承继续问。

    “凡流人血的，他的血也必被人所流。”我回答。

    “这是创世纪中关于神与人的约定，这段话中的流人血有两个含义，伤害和死亡，简而言之，凡是伤害和造成他人死亡的罪人都会受到惩罚。”景承点点头继续说。“凶手在对受害者行凶的过程中，先是虐待，比如留下烙印，然后才实施杀戮，凶手同时触犯了约定中的伤害和死亡。”

    “凶手以惩罚罪恶的名义行凶，但凶手也认为自己触犯了罪行，所以凶手自己也是罪人！”听到这里我恍然大悟。“凶手不但会惩罚其他人同样也会惩罚自己！”

    “凶手在每一名受害者身上犯下两条罪名，十七名受害者……”

    “三十四刀！”景承嘴角微微上翘。“这就是凶手留给自己的惩罚。”

    “按照你的逻辑，难不成凶手每次行凶后都会用自残的方式来惩罚自己？”我很是震惊的问。

    “不，当然不是，这里需要注意凶手自我角色的转变，最初凶手只是一个普通的精神变态杀人狂，在杀戮的过程中凶手找到了自己所追求的目标，那就是让自己蜕变成光明天使，凡人是不具备惩罚他人资格的，但神就另当别论，惩罚罪人是神专有的特权。”景承摇摇头对我说。“你可以这样认为，之前十七名受害者都是凶手为了蜕变而献祭的祭品，而最后的祭品就是凶手本人。”

    我看向对面漆黑的角落，不由自主蠕动喉结。

    “这些只是你的猜想，你没有证据来证明。”赫楚雄显然已经相信了景承所说，但还是严谨的提出质疑。

    “我不是警察，我只相信自己的判断而不是证据。”景承露出不屑的淡笑。“如果你非要的话，我也能给你。”

    “你有证据？”

    “凶手会在受害者身上留下烙印，知道烙印的含义吗？”景承漫不经心反问。

    “光明天使的纹章，凶手留下烙印是在影射自己以光明天使的身份惩罚罪人。”我认真说。

    “留在什么地方？”

    “额头。”

    “几处烙印？”

    “一处……”我说到一半突然停下来。“为什么刘煜身上却出现多处烙印呢？”

    “他的双手内侧各有五处烙印。”赫楚雄记忆犹新回答。

    “凶手在受害者身上留下烙印那刻起，凶手的上帝情节也随之展现，凶手不再是普通的精神变态而是在凯撒的蛊惑下被赋予了使命感，也从而让凶手的行凶变的有目的性。”

    景承向我们娓娓道来，凶手以惩罚为目的去行凶，而这正是凯撒邪恶理念之一，他用自己信奉的行为准则去评判别人的生死，在我们目前为止追捕到的所有门徒之中，凶手是唯一一个秉承凯撒法则的人。

    光明天使是神之左手，那么凶手就应该是凯撒最满意的门徒，和其他信徒截然不同的是，凶手不但选择了追随凯撒而且沉迷在凯撒为其虚幻的身份中难以自... -->>
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