个封建礼教叛逆者的形象,他完全是以男人解放思想为背景,对传统意义上的男性社会性别角色的一种颠覆!”
听到这里,嘉伦赶快补上一句,
“对,对,对,贾宝玉的叛逆是有目共睹的,他作为封建贵族阶级的叛逆者,又是传统社会性别角色的叛逆者,把传统意义的男性角色进行了神一样的颠覆,简直就是封建社会崩溃前夜的新新人类。”
“嘘!切莫胡说!”
嘉伦的这句封建社会崩溃前夜的新新人类,着实把曹雪芹吓了一跳,
“这种大不敬的话,下次不许再说了!这要是传出去,是会被杀头的!”
“先生,您多虑了。社会是向前发展进步的,一个制度取代另一个制度,必有其优越性和先进性。封建社会的腐朽思想必将会被新思想所砸碎,一个新的国度建立是一种必然,就如同唐宋元明清,每一个朝代取代前朝都有其历史的必然,清朝也不例外!”
曹沾虽然听嘉伦说的有道理,但自己家被抄的事还是萦绕在他的头脑中,过格的话,过格的事,过格的字他是不会说的,也不会做的,更不会写的。他是从那个残酷的历史中走过来的人,他希望后辈不要再重蹈覆辙,别做那种无谓的牺牲。
实际上曹雪芹的这种心理,与我们父母的想法如出一辙,他们总是希望自己的孩子少走弯路,少去碰壁,最好是直通成功的彼岸,让自己的人生路上多些鲜花,少些荆棘。但实际上走过来的人才发现,人的一生哪有一片坦途,不经历风雨怎么能见到彩虹?适当的坎坷与磨难才是成功路上的磨刀石,是个人成长与历练的助推器!
至于心想事成,万事如意,这样的话语,只能作为一句吉祥话,听听罢了!
嘉伦能够听懂曹雪芹的这番话语,也明白他的用意,毕竟两个人不是生活在一个时代,无论是思想观念还是家庭背景都无可比拟,那就让两个不同时代的人思想碰撞的同时达成高度融合统一吧!
“先生,您刚才说的《石头记》里贾宝玉的人物角色,是不是参照你小时候的经历写出来的呀?要不然你怎么会把人物角色写的如此丰满?把人物形象刻画的如此鲜活?简直就是活灵活现,跃然纸上,让我们这些读者读到您的这本书的时候,简直就是废寝忘食,爱不释手。”
曹沾听了他的这番评价,手捋胡须,轻轻点头,略带微笑,面部表情有些难以琢磨,只是轻轻地看着嘉伦,不置可否。
“宝玉的角色确实费了我好大的功夫,反复打磨,仔细斟酌,我给他设定了好几个形象特征、性格特点,用不同的线索去穿插这个人物的梗概,他读书时候认真的样子,他与女儿们作诗时候的样子,他与父亲贾政交流时的样子,他与好友秦钟玩耍时的样子,他去袭人家夜访时的样子,他在贾母面前撒娇的样子,贾府被抄时他囧迫的样子,等等这些,不同的场景,不同的设定,造就出了这么一个多彩性格的人物!”
曹雪芹对贾宝玉的这一番概括,真的是既经典又精辟,让嘉伦醍醐灌顶,豁然开朗!